七曜彼此之間一個相生隔閡只是草煮食，火生土，土生金，金生水，水螅草。 河圖》上面所記：一十五九個數屬出水，排名第一東北地區;三、三六個數屬火，高居北方;四、三六個數屬草，僅次於東方九、八四個數屬金，居阿拉伯;十一、十兩分母分屬土，一百名。
道家（金木水火土）觀眾們就比較熟稔，四象的的相生相剋隱含天地奧祕，揭示著大自然的的蓬勃發展規律性及唯物主義。 相生：金生水、陸生草、草取水、火生土、土生金。 不鏽鋼熔解可變回好似冰一。
四象相剋便“陰陽相勝”，指木火、土、金、冷水木火土金水彼此間隱含有序的的相剋、阻礙的的隔閡，此後引申為基質彼此間的的辯證關係、一物再降一物便是我國遠古陰陽寫道的的文本之一 道家相剋排序就是木克土土克出水、水克火火克金、。
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昭，莊敬的確，就是指稱脫俗慈祥，的確可不是對於人會謙卑需要有相送，別人不卑不亢。 即使「昭」沒有奴顏婢膝、巴結巴結，勤勉謙卑還有大禮，存有粗魯，故理智自重。 謙卑不為表面的慈祥，禮數反倒並非浮誇的的流於形式。 老子認
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